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Sul fondamento della morale

Paolo Vincieri

Ragionevoli e geometri quanto i francesi, gli italiani sono allora consapevoli della crisi, dellinconsistenza della morale tradizionale, senza disporre dellantidoto di una forte identità civile moderna: sono i più grandi filosofi pratici, perché conoscono il disincanto del cosmo (la cognizione della vanità dogni cosa, vera somma di tutta la filosofia) senza lalternativa edificante, ricostruttiva e circolare, dello Stato. Di qui il cinismo, il riso, la mancanza di un senso di appartenenza collettivo e nazionale [...]. Insomma: non mancanza di ragione, difetto di rappresentazione. Ipertrofia della ratio, carenza di mito, di narrazione comune: è la diagnosi leopardiana dei nostri mali nazionali. Dalla Prefazione di Riccardo Caporali.

Danno morale: cos’è? Prima di spiegare quando risarcire il danno morale dobbiamo capire cosa si intende per danno morale.. Il fondamento di questa particolare tipologia di pregiudizio si rinviene nel codice civile, nella disposizione in cui si dice che il danno non patrimoniale può essere risarcito solamente nei casi determinati dalla legge [1].. A lungo questa norma è stata interpretata Sul volere nella natura (titolo originale: Über den Willen in der Natur), 1836. Sulla libertà del volere umano (titolo originale: Über die Freiheit des menschlichen Willens), 1839. Il fondamento della morale (titolo originale: Über das Fundament der Moral), 1840. Parerga e paralipomena (titolo originale: Parerga und Paralipomena), 1851.

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8895451619 ISBN
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